Интеллектуальный центр дистанционных технологий

Автор публикации: Шалахова Лейсан Радимовна

Воспитание культуры поведения как условие развития правовых отношений и нравственных качеств личности обучающихся с интеллектуальной недостаточностью.

Скачать документ

Если просмотр Word не открылся, скачайте документ.

Текстовая версия документа
Воспитание культуры поведения
как условие развития правовых отношений
и нравственных качеств личности
обучающихся с интеллектуальной недостаточностью.
С детства ребенок вступает в сложную систему взаимоотношений с окружающими людьми и приобретает опыт общественного поведения. Формировать у детей навыки нравственного и культурного поведения, воспитывать сознательное, активное отношение к порученному делу, чувство товарищества и коллективизма нужно начинать как можно раньше.
Воспитание нравственного поведения - это формирование нравственных поступков и нравственных привычек. Поступок характеризует отношение человека к окружающей действительности. Чтобы вызвать осознанные нравственные поступки, надо создать соответствующие условия, определенным образом организовать жизнь воспитанников. Нравственная привычка это потребность к совершению нравственных поступков. Для успешного формирования устойчивой привычки необходимо, чтобы мотивы, с помощью которых детей побуждают к действиям, были значимыми в их глазах, чтобы отношение к выполнению действий у ребят было эмоционально положительным и, чтобы при необходимости дети были способны проявить определенные усилия воли для достижения положительного результата.
Понятие нравственное поведение тесно граничит с культурой поведения.
Культура поведения – совокупность общепринятых норм и форм жизнедеятельности, в которых находят свое выражение нравственные ценности, представления о красивом и некрасивом, требования здравого смысла и целесообразности. Культура   проявляется в поведении ребенка на занятиях, в играх, во время выполнения трудовых поручений, в общении друг с другом и с взрослыми и просто в повседневной жизни. Часто дети с интеллектуальной недостаточностью не умеют вести себя среди других людей. Они не уважают, не берегут и не щадят друг друга в обыденном и будничном. Это ведет к напряжениям и конфликтам, нервным стрессам, ухудшает их физическое и психическое здоровье. Личный опыт культуры поведения несовершеннолетних очень  беден, они  часто  могут быть  невежливы лишь в силу незнания того, когда, где и как надо  поступить. Нередко дети усваивают правила хорошего  тона по  подражанию, наблюдая  за поведением родителей, педагогов и просто взрослых, которые являются для  них авторитетом. Однако осознание ребенком своего поведения, своих действий — необходимое условие  формирования общественно полезных навыков и привычек  нравственных норм поведения.
Бывает, что обучающийся знает правила культуры поведения, а поступает неправильно. Чаще всего это происходит от отсутствия необходимых привычек. Привычка формируется постепенно постоянными упражнениями, повторением правильных действий и поступков.
Формирование культуры поведения детей с интеллектуальной недостаточностью практически ничем не отличается от процесса воспитания культуры поведения обычных детей. Разница проявляется только в настойчивости, требовательности и мастерстве педагогов, работающих с «особыми» детьми.
Целенаправленная, систематическая работа по  воспитанию навыков и привычек культурного поведения начинается с приходом детей в школу. Именно в начальных классах закладываются основы аккуратности и опрятности, вежливости, доброты, уступчивости, корректности, точности, прививаются  хорошие манеры, умение  культурно вести себя в школе, дома,  на улице и в общественных местах.  Если элементарные нормы культурного поведения не привиты детям  с ранних лет, то позднее приходится  восполнять этот  пробел   и  нередко проводить более трудную  работу, а именно, перевоспитывать школьников, у  которых укоренились отрицательные  привычки.
Будучи усвоены несовершеннолетними, правила культуры поведения превращаются в ценное качество личности, которое называют воспитанностью. Воспитанность выступает как социально ценное и обязательное для всех качество личности. В воспитанности проявляется единство внутренней и внешней культуры человека, гармония между его отношением к людям и формами выражения этого отношения. В преодолении ребенком внешних и внутренних противоречий заключается сама суть нравственного становления личности. В бесконечном потоке нравственных выборов между желанием и долгом, добром и злом, состраданием и жестокостью, любовью и ненавистью, правдой и ложью, эгоизмом и коллективизмом формируются черты характера, нравственные качества.
Разбирая подробно вопросы формирования культуры поведения, следует разделить всю работу на составляющие по их содержанию.
Содержание культуры поведения:
- культурно - гигиенические навыки;
- культура общения;
- культура повседневной жизни.
Культурно-гигиенические навыки – важная составная часть культуры поведения.
Культурный внешний вид показывает, прежде всего, привычку к чистоплотности и хорошим манерам. Необходимость опрятности, содержания в частоте лица, рук, тела, прически, одежды и обуви продиктована не только требованиями гигиены, но и нормами человеческих отношений. Исходя из практики, мной замечено, что не все воспитанники, дойдя до 5 класса, следят за своим внешним видом самостоятельно, периодически некоторым детям приходится обращать на это внимание.
Культуру еды часто относят к гигиеническим навыкам, но её значение не только в выполнении физиологических потребностей. Культура еды, умение культурно принимать пищу, правильно вести себя за столом – навыки, которые в обязательном порядке должны воспитываться у младших школьников. Перед едой обязательно вымыть руки, уметь пользоваться ложкой, вилкой, не пачкать скатерти и одежду во время еды, не класть локти на стол во время еды, есть с закрытым ртом, тщательно пережевывая пищу – всё это можно воспитать только путём постоянного наблюдения и систематических указаний со стороны взрослых. Культура поведения во время приема пищи имеет и этический смысл, ведь поведение за столом основывается на уважении к сидящим рядом людям, и так же к тем, кто приготовил пищу. Овладение культурой еды приносят человеку огромную пользу в течение всей его последующей жизни. В нашем классе все дети усвоили правила культуры поведения за столом во время приема пищи.
Культура общения – предусматривает выполнение детьми нравственных правил при общении с взрослыми и сверстниками, основанных на уважении и доброжелательности, с использованием соответствующего словарного запаса и норм обращения, а также вежливое поведение в общественных местах и быту.
Культура общения включает в себя тактичность, деликатность, вежливость, умение использовать принятые в обществе обращения к людям, формы благодарности, правила общения, беседы и т.д.
Культура общения обязательно включает в себя культуру речи. Культура речи предполагает наличие у несовершеннолетних достаточного запаса правильных слов, умение говорить тактично, сохраняя спокойный тон. Овладение культурой речи способствует активному общению детей в повседневной жизни, в значительной мере предотвращает конфликты между ними.
Задача педагогов при воспитании культуры общения – направлять отношения школьников так, чтобы эти контакты всячески содействовали формированию навыков    коллективизма. Изначально, формируя стремление к общению, следует поощрять даже самые незначительные попытки играть друг с другом. Важно, прививая воспитанникам элементарную культуру общения, помогать им устанавливать взаимоотношения со сверстниками: умение без крика и ссоры договариваться, вежливо обращаться с просьбой; если необходимо, то уступать и ждать; спокойно разговаривать, не нарушать любые виды деятельности шумным вторжением. Полезно объединять детей вокруг дел, заставляющих их вместе радоваться, переживать, испытывать чувство удовлетворения, проявлять доброжелательность. Например, в работе творческих мастерских или при подготовке школьных мероприятий. В интересной, насыщенной событиями жизни, общение сверстников приобретает особую сдержанность и содержательность. Систематически проводя работу по воспитанию культуры общения, мной замечено, что обучающиеся класса стали более внимательны друг к другу, вежливы во взаимном общении, все чаще стали появляться вежливые слова в диалогах одноклассников. Практически исчезли конфликтные ситуации и драки.
Воспитывая культуру повседневной жизни, необходимо помнить, что основная работа  по  накоплению  опыта правильного поведения проходит в повседневной жизни школьников:  на  воспитательных занятиях, самоподготовках, во время  перемен,  на прогулках, по дороге  в школу и домой, во время  посещений театра, кино, на экскурсиях, в общении  друг  с другом и взрослыми. Поэтому внимание педагога должно быть направлено на  такую организацию жизни воспитанников, которая давала  бы  возможность для  упражнения их в правильном поведении. Если дети хорошо знают, какие требования к ним предъявляются, каждый  из них научен,  как следует себя вести  в том или  другом случае, то контроль поведения идет   со стороны  не только  педагога, но  и детского коллектива. Культура повседневной жизни является обобщением всего спектра культурного поведения, включая в себя и умение поддерживать чистоту, порядок и уют в школе и дома, бережно относиться к вещам, предметам комфорта, умение разумно и с пользой проводить свое время и ценить время других людей.
Успех в воспитании культуры поведения во многом зависит от  правильного выбора методов работы с детьми. Главными методами является приучение  школьников к выполнению правил культурного поведения и разъяснение  им соответствующих норм морали. Важным средством приучения школьников  к  культуре поведения являются фронтальные и индивидуальные беседы и упражнения, которые включаются в их повседневную жизнь и проводятся в процессе систематических воспитательных занятий. 
Как сказано выше, среди методов разъяснения правил поведения ведущее  место занимает беседа  с детьми. Отвечая на  вопросы, поставленные воспитателем, обучающиеся  дополняют друг  друга, высказывают  разные мнения, основываясь на  собственном (пусть небольшом  и ограниченном) опыте. Именно в беседе раскрывается понимание  детьми тех или  иных правил. Их высказывания  позволяют педагогу судить  о том, что  уже хорошо известно воспитанникам, а какие правила им малознакомы или незнакомы вовсе. Выслушав детей, педагогу необходимо  подвести итог  беседе, формулируя правила поведения, останавливаясь на  ошибочных высказываниях.
Таким образом, процесс формирования нравственных качеств личности - это организация воспитанников на преодоление ими жизненных противоречий, проблем, выборов, конфликтов и столкновений. Усилия воспитателя должны сосредотачиваться на умелом разрешении этих противоречий вместе с детьми и развитии у них в этом процессе культуры поведения на основе формирования нравственной личности. Только  за то поведение  человек может совершенно  сознательно отвечать перед обществом, коллективом, другими людьми, значение  которого он может понять и оценить с точки зрения общественной пользы и необходимости.







            
Вернуться назад
X