План-конспект урока на тему: «Нравственный выбор в повести В. Быкова «Сотников».Задачи урока:Личностныесовершенствование духовно- нравственных качеств, уважительного отношения к русской литературе;совершенствование умения решать познавательные задачи с помощью различных источников информации.Метапредметныеразвивать умение понимать проблему, выдвигать гипотезу;развивать умение подбирать материал для аргументации собственной позиции, формулировать выводы;развивать умение работать с разными источниками информации.Предметныеразвивать умение понимать связь литературных произведений с эпохой их написания, выявлять заложенные в произведении вневременные нравственные ценности и их современное звучание;развивать умение анализировать литературное произведение, определять его принадлежность к одному из литературных родов и жанров;развивать умение понимать и формулировать тему и идею произведения, нравственный пафос произведения;развивать умение характеризовать героев, сопоставлять героев одного или нескольких произведений;закрепление умения определять элементы сюжета произведения, роль изобразительно-выразительных средств языка;закрепление умения понимать авторскую позицию и формулировать свою позицию по отношению к ней;закрепление навыка отвечать на вопросы по прочитанному тексту, вести диалогзакрепление умения писать сочинение, связанное с проблематикой изученного произведения.Ход урокаСлайд 1Нравственный человек много делает ради своих друзей и ради отечества, даже если бы ему при этом пришлось потерять жизнь.АристотельПостановка задачи 20 век – век глобальных перемен, катастроф, век революций и жесточайших войн. Это переломная эпоха в истории человечества. Люди, попавшие в жернова истории, вынуждены были делать свой нравственный выбор: совершить благородный поступок и погибнуть, отказаться от своих нравственных принципов и сохранить себе жизнь. Что важнее – это каждый решал для себя сам. Порой этот выбор был невыносимо тяжек и даже порядочные, честные люди не могли совладать с естественным желанием спасти свою жизнь во что бы то ни стало. Эпоха ломала человеческие души и крушила представления человека о морали, этике, заставляя отрекаться от привычных нравственных ценностей. И только те люди, которые сумел сохранить человеческое достоинство, которые остались верны своим убеждениям, которые не предали свои идеалы, достойны именоваться героями. Чтение эпиграфаЧто такое нравственность? Какого человека мы называем нравственным человеком?Нравственность — 1) моральное качество человека, некие правила, которыми руководствуется человек в своём выборе. 2) внутренние, духовные качества, к-рыми руководствуется человек, этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами.Нравст. Человек - это человек, никогда не оставляющий в беде ближнего, способный прийти на помощь совершенно бескорыстно, человек, не оставляющий незамеченной несправедливость, жестокость, обман.В повести Василя Быкова, как и во многих других произведениях 20-го века, проблема нравственного выбора является основной. Обсуждению этой проблемы мы и посвящаем сегодня урок литературы. Раскрыть тему нравственного выбора невозможно без сопоставительной характеристики главных героев повести – Сотникова и Рыбака. (На доске) «… прежде всего и главным образом меня интересовали два нравственных момента, которые упрощенно можно определить так: что такое человек перед сокрушающей силой бесчеловечных обстоятельств? На что он способен, когда возможности отстоять свою жизнь исчерпаны им до конца и предотвратить смерть невозможно?», - писал В.Быков.Слово о писателе (сообщение двух студентов)1. Биография2. Творчество Слайд 2 Василь Владимирович Быков (1924 – 2003) Родился в деревне Бычки Ушачского района Витебской области в крестьянской семье. Когда началась война, Быков обучался в Саратовском пехотном училище ускоренного выпуска. Девятнадцатилетний младший лейтенант отправляется на фронтСлайд 3В июне 1941 года экстерном сдал экзамены за 10 класс.Он участвовал в оборонных работах на Украине. Во время отступления, в Белгороде, отстал от своей колонны и был арестован и чуть не расстрелян как немецкий шпион. Воевал в составе армейского инженерного батальона. Призван в армию в 1942 году, окончил Саратовское пехотное училище. Осенью 1943 года присвоено звание младшего лейтенанта. Слайд 4Участвовал в освобождении Румынии, с действующей армией прошёл по Болгарии, Венгрии, Югославии, Австрии; старший лейтенант, командир взвода полковой, затем армейской артиллерии. О войне в книге воспоминаний «Долгая дорога домой» вспоминал так:«Предчувствую сакраментальный вопрос про страх: боялся ли? Конечно, боялся, а, может, порой и трусил. Но страхов на войне много, и они все разные. Страх перед немцами — что могли взять в плен, застрелить; страх из-за огня, особенно артиллерийского или бомбежек. Если взрыв рядом, так, кажется, тело само, без участия разума, готово разорваться на куски от диких мук. Но был же и страх, который шел из-за спины — от начальства, всех тех карательных органов, которых в войну было не меньше, чем в мирное время. Даже больше»Он участвует во многих военных операциях. На обелиске под Кировоградом в длинном списке погибших есть и его фамилия. Спастись помогло чудо: он тяжело ранен, выползает из избы, которую через несколько секунд снесли фашистские танки. Воевал на территории Украины, Белоруссии, Румынии, Венгрии, Австрии. Был 2 раза ранен. Демобилизован в 1955 году. Сотрудничал в газетах Белоруссии.Слайд 5 Первые рассказы В.Быкова не о войне, а о послевоенной жизни сельской молодежи: «Счастье», «Ночью», «Фруза». В 1956-1957 годах он создает первые военные рассказы и остается верным военной теме в последующих произведениях. Первые произведения:Журавлиный крик (1959),Третья ракета (1962),Фронтовая страница (1960),Альпийская баллада (1963),Западня (1962),Мёртвым не больно (1965),Круглянский мост (1968),Сотников (1970),Обелиск (1971),Дожить до рассвета (1972),Волчья стая (1974),Его батальон (1975),Пойти и не вернуться (1978),Знак беды (1982),Карьер (1986),Облава (1986),В тумане (1987),Блиндаж (1987/2007).Стужа (1991),Полюби меня, солдатик (1996),Афганец (Час шакалов) (1998),Волчья яма (1999),Болото (2001),Долгая дорога домой (2002)...За повесть «Обелиск» и «Дожить до рассвета» удостоен Государственной премии. В 1984 году присвоено звание Героя Труда.Учитель: Василий Быков - семнадцатилетний участник войны, писатель, размышляющий в своих произведениях о человеке, о его поведении на войне, о долге и чести. В произведениях Быкова мало батальных сцен, эффектных исторических событий, но зато ему удается с потрясающей глубиной передать ощущения рядового солдата на большой войне. Шаг за шагом, анализируя мотивы поведения солдат в экстремальных ситуациях, писатель докапывается до глубин психологических состояний и переживаний своих героев. Быков изображает войну и человека на войне в лучших толстовских традициях. Его интересует не технология боя, а нравственный мир человека, поведение его на войне в кризисных, трагических, безвыходных ситуациях. Герои Быкова – обыкновенные люди, имеющие совесть и чувство долга перед Родиной. он изображает массовый героизм обыкновенных людей, которые отстояли родину в страшном противоборстве с фашизмом; его главный герой – рядовой великой битвы. На материале военных событий писатель ставит серьезные нравственные проблемы: что такое героический поступок, когда все обстоятельства оборачиваются против человека? Как поведет себя человек в таком случае? Каковы его возможности? Для Василия Быкова война - не далекое историческое прошлое. Война живет в нем как чувство высокого долга перед павшими, перед теми, кто выстоял и победил. Слайд 6 В одной из своих статей В. Быков писал: "Пусть же никогда не черствеют наши сердца к завоеваниям и ранам войны. Нельзя строить будущее без памяти о прошлом, нельзя пренебречь величайшим из человеческих потрясений - всенародным подвигом, преподавшим людям настоящего и будущего векопамятный урок свободолюбия и величия духа". Военный материал для Быкова - тот хорошо знакомый плацдарм, где писатель решает злободневные нравственные вопросы: размышляет о духовной стойкости человека, его верности Родине, способности сохранить человеческое достоинство в самых крутых обстоятельствах. Слайд 7 Особенности прозы В.Быкова: 1) Герои В.Быкова просты на первый взгляд, но через их характеры раскрываются некоторые важные черты народной войны. 2) В центре повестей писателя обычно всего несколько эпизодов, действие обычно сосредоточено на малом участке пространства и замкнуто в краткую временную протяженность. 3) В произведении действуют всего два-три героя, за ними ощущается масштаб всенародной битвы, в которой решается судьба Родины. 4) В.Быков изображает войну как жестокую и беспощадную проверку внутренней сути людей, поэтому одной из центральных является проблема нравственного выбора человека на войне. Как точно Василий Владимирович написал: «Говорить неправду о войне не только аморально, но и преступно как в отношении к миллионам её жертв, так и к будущему. Люди Земли должны знать, от какой опасности они избавились и какой ценой далось это избавление». В вековом споре меча и духа сила всегда принадлежала мечу. Однако окончательная победа была всё же на стороне духа».Слайд 8Сегодня по говорим о б одном из самых известных повестей писателя – «Сотников», которая была написана в 1970 году. Замысел подсказан реальной судьбой человека, которого лейтенант Василь Быков встретил на своих фронтовых путях-дорогах, и встреча с ним надолго запала в память, многие годы будоражила сознание, пока не отразилась в сюжете, не проросла в идеи и образы повести «Как создавалась повесть «Сотников» подробнее….нам расскажет о истории создании произведения ….Это произошло в августе 44-го, в самый разгар Ясско-Кишиневскойоперации, когда наши войска успешно прорвали оборону противника, окружиликишиневскую группировку гитлеровцев, взяли большое количество пленных.Как-то во время наступления за Прутом начальник артиллерии полка, вкотором я служил командиром взвода, послал меня за несколько километров втыл, чтобы встретить и завернуть на другую дорогу заплутавший где-тотранспорт с боеприпасами. Вдвоем с разведчиком мы прискакали на лошадях вкакое-то румынское село западнее станции Унгены. Здесь в большом,обнесенном изгородью дворе располагался сборный пункт для военнопленных, ив огромном загоне стояли, сидели и лежали на истоптанной траве сотни румыни немцев. Проезжая мимо, я рассеянным взглядом скользил по их постнымлицам, на которых уже не было и тени воинственности, а было тупоевыражение отвоевавшихся, усталых, разморенных жарой людей. И вдругзагорелое небритое лицо одного из тех, что безучастно сидели в канаве усамой изгороди, показалось мне знакомым. Пленный тоже задержал на мне свойотрешенный взгляд, и в следующее мгновение я узнал в нем когдатошнегомоего сослуживца, который с осени 43-го считался погибшим. Более того, застойкость, проявленную в тяжелом бою на Днепровском плацдарме, за умелоекомандование окруженным батальоном, в котором он был начальником штаба,этот человек «посмертно» был удостоен высокой награды. О нем рассказывалиновому пополнению, о его подвиге проводили беседы, на его опыте училисьвоевать. А он вот сидел теперь передо мной в пропотевшем немецком кителе стрехцветным шевроном на рукаве.Я придержал лошадь, слез на обочину возле нескольких ржавых нитейколючей проволоки и долго не мог сказать ни слова. Я смотрел на него, а онтакже молча смотрел на меня, но в отличие от меня не удивлялся. Он ужеперестал удивляться, но, видно, поняв, что молчанием не обойтись, сказалпосле тяжелого вздоха:- Вот так оно получается!- Как же это случилось?В его печальных глазах не было ни злобы, ни отчаяния, была только тихаяпокорность судьбе, на которую он не замедлил сослаться.- Что делать! Такова судьба.Потом мы поговорили немного. Он попросил закурить и кратко поведалпечальную и одновременно страшную в своей уничтожающей простоте историю.Оказывается, в том памятном бою на плацдарме он не был убит, а был толькоранен и попал в плен. В лагере, где он потом оказался, сотнями умирали отголода, а он хотел жить и, вознамерившись обмануть немцев, записался вовласовскую армию с надеждой улучить момент и перебежать к своим. Но, какназло, удобного момента все не было, фронт находился в жесткой обороне, аза власовцами зорко следили гитлеровцы. С начала нашего наступления емупришлось принять участие в боях против своих, хотя, разумеется, он стрелялвверх: разве он враг своим? – утешал он себя. В конце концов оказался вплену, конечно же, сдался сам, иначе бы тут не сидел…Я слушал его и верил ему: он говорил правду. Безусловно, он не был изчисла тех, которые жаждали служить врагу, его личная храбрость и воинскоемастерство были засвидетельствованы высокой наградой. Просто, оказавшись вплену, он превыше всего поставил собственную жизнь и решил обхитритьфашистов. И вот плачевный результат этой хитрости…Такой не очень сложный, хотя и не прямой путь привел меня к осознаниютой нравственной идеи, которая послужила основой повести «Сотников»- писал чуть позже В.Быков.Беседа с обучающимися по тексту- Когда происходят события, описанные в произведении (зима, военное время)Учитель. Действие повести умещается в двое суток. Для нас, живущих сегодня, это небольшой срок, но там, на войне, это огромный путь, который сделал одного предателем, а другого героем.Давайте поговорим о главных персонаж повести.Слайд 9Характеристика Сотникова и Рыбака На первых страницах повести перед нами предстают два бойца одного из партизанских отрядов Сотников и Рыбак, которые морозной, ветреной ночью отправляются на задание. Им поручено во что бы то ни стало добыть продовольствие для усталых, измученных товарищей. Партизаны?Партиза́н — лицо, ведущее вооруженную борьбу на территории, оккупированной противником (либо находящейся под контролем противостоящих политических сил), с использованием методов партизанской войны, член партизанского отряда.Анализ произведенияСравнительная характеристика Сотникова и РыбакаУчитель. Найти в тексте детали портрета, диалоги, которые формируют наше первое представление о героях.- Ну как? Терпимо? - А! - неопределенно выдавил тот и поправил на плече винтовку. - Далеко еще? Рыбак, запустив в карман руку, собрал там между патронов горсть пареной ржи - остаток его сегодняшней нормы. - Хочешь? Ну ты как? Если плох, топай назад. А я, может, куда в деревню подскочу. - Один? - Один, а что? Не возвращаться же с пустыми руками. Рыбак откуда-то из-за пазухи вытащил замусоленное, будто портянка, вафельное полотенце и, стряхнув его, повернулся к напарнику. - На, обмотай шею. Все теплей будет. - Да ладно... - На, на! А то, гляди, совсем окочуришься.Учитель. Что мы можем сказать о Рыбаке? (Рыбаку свойственно чувство товарищества. Он делится с Сотниковым остатками своей порции пареной ржи – это не так мало, ведь они давно сидят в отряде на голодном пайке.Искренне сочувствует расхворавшемуся Сотникову.Заметив, что Сотников мерзнет в шинели и в пилотке, отдает свое полотенце, чтобы он хотя бы шею обмотал.)Учитель. Что мы можем сказать о Сотникове?Рыбак слышал за спиной его глуховатый, простудный кашель Рыбак минуту глядел, как тот устало гребется по снегу в своих неуклюжих, стоптанных бурках.Еще издали в морозной ночной тишине послышалось его частое, затрудненное дыхание, с которым Сотников, даже остановившись, все еще не мог справиться. Рыбак помедлил, испытующе вглядываясь в тощую, туго подпоясанную по короткой шинели фигуру напарника. Сотников сзади опять поперхнулся и зашелся в долгом нутряном кашле. Стараясь сдержаться, согнулся, зажал рукавом рот, но кашель оттого только усилился.Молчаливый, больной, угрюмый. Мрачный, нескладный.Иногда поначалу к нему возникает какая-то неприязнь: зачем он, больной, пошел на это задание и только сковывает действия Рыбака?Учитель. Вывод: так уже в начале произведения намечается контраст между сильным и уверенным Рыбаком и слабым физически, больным Сотниковым.Слайд 10.1)Сравнительная характеристика Сотникова и РыбакаПараметрыСотниковРыбакПортрет, физическое состояниеФизически нездоровПолон жизненных силСоциальное происхождениеИнтеллигент, до войны работал учителемДеревенский парень, привык к тяжёлому крестьянскому трудуВыносливость, способность справляться с жизненными трудностямиПреодолевает трудности партизанской жизни благодаря силе духа, упорству. Перед тем как попасть в окружение, подбил несколько танков.Преодолевает тяготы партизанского быта благодаря физической силе и крепкому здоровьюКак оказался в партизанском отрядеПо идейным соображениям;после того как трижды совершал попытки выйти из окружения;стремился бороться с врагом в любых условияхПошёл в партизаны, потому что так поступали многие; оставаться в деревне было опасно – его могли отправить в германское рабствоВыводНо мы видим, что бойцы в неравном положении: Сотников идет на задание с тяжелой простудой. А на вопрос Рыбака, почему тот не отказался идти, если болен, отвечает: «Потому и не отказался, что другие отказались». Эти слова Сотникова говорят нам о его сильно развитом чувстве долга, сознательности, мужестве, выносливости.- Какие качества характера располагают к Рыбаку?(В повести Рыбак постоянно помогает больному Сотникову. Он берет на себя переговоры со старостой, чтобы Сотников согрелся, тащит на себе тушу овцы, возвращается к нему, когда раненый Сотников не смог уйти от обстрела. Рыбак мог бы уйти, бросить товарища, но именно совесть не дала ему так поступить. В целом Рыбак ведет себя правильно до последнего момента, когда надо выбрать: жизнь или смерть.) (Энергия, он не злой, проявляет внимание к Сотникову, дает ему своё полотенце вместо шарфа, делится едой, 3 года был старшиной).– Что нравилось ему и в армии, и в партизанском отряде? (Не надо думать: приказывают – и иди).- А к Сотникову? Вывод Рыбак - физически крепкий, обдумывает поведение, хорошо вооружён, готов к любой ситуации; Сотников – кашляет, простужен, идёт медленно, отстаёт, “устало гребётся по снегу в своих неуклюжих, стоптанных бурках”, трудно дышит.Уже в первых главах намечен резкий контраст между сильным, энергичным, удачливым Рыбаком и молчаливым, больным и угрюмым Сотниковым. Мрачноватый, нескладный, неуступчивый Сотников не сразу и не просто завоёвывает нашу симпатию. И даже поначалу к нему возникает неприязнь: зачем он, больной, пошёл на это задание? А зачем он пошёл? “потому и не отказался, потому что другие отказались” (гл. 1).Обратим внимание, Рыбаку “это было не совсем понятно”. Такое недопонимание обнаруживает отсутствие глубокого чувства долга. Оттого и безотказность этого чувства представляется ему всего лишь самолюбием и упрямством, которых “хватило бы на троих”.Учитель: Обратите внимание: В. Быков использует интересный композиционный прием – мы можем оценивать одно и то же событие глазами то Сотникова, то Рыбака. И мы видим, как постепенно расходятся их дороги…И определенными вехами на этом пути станут следующие события2) У старостыВспомним эпизод, когда партизаны в поисках продовольствия зашли к старосте Петру. (гл.3-4) Проанализируем поведение каждого из партизан.Слайд 11 (видео)- Как в отказе Рыбака расстрелять старосту Петра, вопреки требованиям Сотникова, проявилось различие нравственных позиций товарищей? На чьей стороне автор?Слайд 13Склонность к компромиссамКомпромисс- разрешение некой конфликтной ситуации.СотниковРыбакК компромиссам не склонен вообще.Готов идти на компромисс с врагом.Прекрасно понимает законы войны: если ты пощадишь врага, то погибнешь сам; война диктует свои жёсткие условияОн терпимее к старосте Петру, служащему немцам.Уже знает, что такое предательство. Пожалев старосту Петра, партизаны подставляют под удар самих себя.Ему недостаёт твёрдости характера и последовательности в своих действиях.- Почему Сотников не доверяет старостихе, которая выгораживает своего мужа?Вывод Сотников не доверяет бабушке, т.к. война отучила его от чрезмерной доверчивости (эпизод с женщиной). Рыбак не углубляется в причины службы старосты у немцев, он делает своё дело – нужна провизия для отряда. “Факт службы у немцев определял для него всё”. Сотников показан в этом эпизоде жёстче, строже, чем Рыбак.- В какой момент по отношению к Рыбаку появляется настороженность? (И тут мы начинаем присматриваться к Сотникову. Он не любил слабых, больных, тех, кто не умел того, что умел он).По ходу повествования мы видим, что главных героев преследует одна неудача за другой.1) Во-первых, оказался сожженным хутор, где они надеялись достать продовольствие. Во-вторых, Сотникова ранили в перестрелке с врагом.Слайд 123) Перестрелка с полицаями (текст)Ещё глубже раскрываются нам герой в перестрелке с полицаями. (гл.5-6) Слайд 14Рыбак - Стой! Стой! Стрелять будем! Стой! В сознании Рыбака мелькнула сквернейшая из мыслей: "Попались!" - все стало просто и до душевной боли знакомо. Рыбак устало бежал по широкому верху пригорка, мучительно сознавая, что главное сейчас - как можно дальше уйти.Рыбак по крикам понял, что те уже на пригорке и, наверно, увидели их… Ну что ж... Как всегда, в минуту наибольшей опасности каждый заботился о себе, брал свою судьбу в собственные руки. Что до Рыбака, то который уже раз за войну его выручали ноги.А может, он ранен? От этой мысли Рыбаку стало не по себе, но чем-либо помочь Сотникову онне мог… Если же Рыбак бросится на помощь, убьют обоих- в этом он был уверен. Значит, пока есть возможность, надо уходить: Сотникова уже не спасешь.Конечно, Сотников был еще жив и напоминал о себе выстрелами. По существу, он прикрывал Рыбака, тем спасая его от гибели, но ему самому было очень плохо. Ему уже не выбраться. А Рыбаку так просто было уйти - вряд ли его теперь догонят. Но что он скажет в лесу?Слайд 15Сотников…он неподвижно лежал в снегу, пока не услышал сзади голоса. Тогда он вытащил из снега винтовку и, чтобы на минуту отодвинуть от себя то самое страшное, что должно было произойти, выстрелил в сумерки. Пусть знают, что так просто он им не дастся.…он неподвижно лежал в снегу, пока не услышал сзади голоса. Тогда он вытащил из снега винтовку и, чтобы на минуту отодвинуть от себя то самое страшное, что должно было произойти, выстрелил в сумерки. Пусть знают, что так просто он им не дастся.От слабости в глазах начали мельтешить темные пятна, слегка поташнивало. Он испугался, что может потерять сознание, и тогда случится то самое худшее, чего он больше всего боялся на этой войне. Значит, последнее, для чего он должен сберечь остатки своих малых сил, - не сдаться живым.…он был готов прикончить себя, стоило только впереть в подбородок ствол винтовки и пальцем ноги нажать спуск. И он порадовался тихой злой радостью: все-таки живым его не возьмут. Но у него еще были две обоймы патронов - ими он даст последний свой бой.Слайд 16Учитель. Сделаем выводы- Как проявляют себя герои повести в эпизоде перестрелки с полицаями? (по- разному)Слайд 17- Почему струсивший было Рыбак всё же возвращается на выручку товарищу? (гл.6)(Только мысль о том, как он объяснит произошедшее командиру отряда, заставила Рыбака вернуться за раненым)Рыбак. В перестрелке с полицаями Рыбак решил уходить один – «Сотникова уже не спасти», а когда перестрелка затихла, он с облегчением подумал о том, что там, по-видимому, все уже кончено. Только спустя некоторое время Рыбак понял, что уходить нельзя – что он скажет в лесу, в отряде? Не о спасении Сотникова думал он в ту минуту, когда возвращался за ним, а только о себе.Сотников. Когда Сотников вступил в перестрелку с полицаями, он даже не думал о спасении. Не сдаться живым, не подпустить к себе врагов – вот о чем он думает в эти минуты. Несмотря на физическую слабость и болезнь, он готов был умереть, но достойно.Отношение к товарищуСотниковРыбакСтреляет, задерживая врага и давая возможность товарищу уйтиХочет уйти, но возвращается, боясь объяснений в отрядеУчитель. Что происходит дальше? Они возвращаются к партизанам?4) В доме у Дёмчихи (Пересказ студента)Слайд 18- Как ведёт себя Дёмчиха во время ареста партизан? - Как ведут они себя на чердаке, когда полицаи собираются дать автоматную очередь? (Найти в тексте)- Сравните поведение женщины и Рыбака.(Дёмчиха не упрекает партизан в своей трагедии, несмотря на то, что её дети останутся круглыми сиротами.)- Что тревожит каждого из героев?ДёмчихаРыбакСотниковВинит в своей беде палачей-фашистов. Даже страх за детей не способен пересилить в ней ненависть к полицаям.В своих неудачах и аресте винит Сотникова, из-за которого он вынужден был вернуться и попал в плен к фашистам.Винит себя в аресте женщины и Рыбака.Образы полицаев- Как изображены в повести полицаи: Стась, Будила, Портнов? Найдите в тексте слова, дающие экспрессивную характеристику этих персонажей.(Автор глубоко презирает предателей. Отступив от нравственных законов, они перестали быть людьми. Полицаи в повести «взвизгивают», «вызвериваются», «ощетиниваются», т.е. ведут себя, как шавки, выслуживающиеся перед своими хозяевами. Стась предал даже родной язык, говоря на дикой смеси белорусского с немецким»: «Яволь в подвал! Биттэ прошу!»)- Их взяли в плен, о чем они думают? (найдите в тексте)Слайд 19 Учитель. Сопоставим поведение героев во время ареста.(гл.10)Сотников осознаёт, что жить ему осталось недолго, поэтому для него главное – выдержать. Он хочет выгородить Дёмчиху.Рыбак хитрит, изворачивается. “Он хотел жить! Он ещё и теперь не терял надежды, каждую секунду ждал случая, чтобы обойти судьбу и спастись”. Ищет себе дополнительные шансы выжить, выторговать себе жизнь любой ценой, даже ценой предательства.В плену- Случайно ли Сотникова первым берут на допрос?- Что является главным для Сотникова в данный момент?(«…только бы выдержать!.. он опасался, что может не выдержать физически, поддаться, сломиться наперекор своей воле – другого он не боялся…С достоинством встретить смерть»)Просмотр видеофрагмента- Каким вы видим Сотникова в данный момент? Такой ли он больной и беспомощный? (Нет)– Что ужаснуло Рыбака, когда он увидел Сотникова, вернувшегося после допроса? (Пётр: «Звери». Рыбак: это же самое будет с ним.)Допрос РыбакаСлайд 21 – Какую позицию во время допроса избрал Рыбак? (Подстраиваться, хитрить.) -Как ведет себя Рыбак в плену? (текст) И именно здесь, на допросе у следователя, расходятся дороги двух партизан. Рыбак, в надежде спасти свою жизнь, дает согласие сотрудничать с немцами. Сотников же выбирает героическую смерть. Он уверен, что несет ответственность за свои поступки не только перед собой, но и перед другими людьми и всей страной. И писатель не сомневается — только такой поступок мог совершить по-настоящему нравственный человек. У Рыбака нет таких нравственных ценностей, на которые можно было бы опереться в момент выбора. Он не может заплатить жизнью за убеждения. Для него «появилась возможность жить – это главное. Все остальное – потом». А тринадцатилетней девочке Басе не хотелось жить, но она не выдала тех, кто её прятал. А Дёмчихе, у которой трое детей, жить не хочется? Но перед смертью она проклинает ни Сотникова и Рыбака, которые у неё спрятались, а фашистов. Накануне казни Рыбаку снится сон – история из его детства.Как вы думаете, почему автор рассказывает эту историю в самом конце? (Даёт Рыбаку последний шанс – ведь он не трус). Но Рыбак не понял свой сон или не захотел понять.– Что раздражает его в Сотникове? (Принципиальность.)– А Сотникова? (Молчание. Сначала хотел взять все на себя, чтобы закрыть других.)- Осознаёт ли Рыбак, что натворил? (текст)Правда, он пытается повеситься?.. Почему автор не даёт Рыбаку такой возможности? (Это было бы очень лёгким освобождением от мук совести) Но как вы думаете, как сам автор относится к своему герою (Может быть, жалеет «коварная судьба заплутавшего на войне человека»)Сам Быков говорил о том, что мы не имеем права судить, судить будут те, кто был там.Действительно, осудить Рыбака легче легкого, но надо оказаться на месте этого человека. Существуют общечеловеческие принципы, которые призывают воздержаться от безоговорочного суждения даже за такие тяжкие преступления.– В чём видит Сотников причину падения (предательства) Рыбака? (Партизан он хороший, а человеческие качества не дотягивают.)Решает, что с фашизмом можно играть в кошки- мышки, идёт от компромисса к компромиссу, погружаясь в пучину предательства: выдаёт дислокацию партизанского отряда Дубового (не свой же), предаёт Демчиху (До Демчихи ли тут, когда не знаешь, как самому выкарабкаться), Сотникова, старосту Петра (437-440).Только минуту замешательства почувствовал от предложения служить Германии. Мелькнула надежда «Жить – это главное. Всё остальное потом» (не даёт себе отчёта в роковых последствиях стать полицаем (441).Слайд 22.Страх за свою жизнь охватил Рыбака. И не удивительно, ведь в каждом человеке живет инстинкт самосохранения. Но Сотников поборол свой страх, хотя это было для него не просто. Совесть одержала победу над жалостью к себе. Казалось бы, все хорошо, что хорошо кончается. Но на этом повесть не кончается. Попав в плен, Рыбак выбирает путь предательства, в отличие от Сотникова.Учитель: В желании выжить любой ценой Рыбак сосредотачивается на себе, Сотников всё острее ощущает нерасторжимость своей связи с людьми, обязательства перед ними, моральную ответственность за настоящее и будущее. Безмерная вина охватила и за старосту, и что подвели Демчих у. Лучше бы погибли на чердаке. Теперь главное выгородить Демчиху и Петра(427.428.421). Это машина, или ты будешь служить ей, или она сотрёт тебя в порошок». Рыбак считает Сотникова «твердолобым упрямцем», а это нравственные принципы.» Есть же на свете нечто неизмеримо важнее собственной шкуры».Он имеет обязательства перед людьми, страной, не может помочь себе, но «готов всё взять на себя»(470)Слайд 23- К каким итогам пришли Сотников и Рыбак? Какой путь они выбирают?Зачитаем сцену казни Сотникова«Со стороны начальства раздалась команда, видно, это уже относилось к нему: чурбан под ногами на миг ослабел, пошатнулся. Едва не свалившись с него, Сотников глянул вниз - с искривленного, обросшего щетиной лица смотрели вверх растерянные глаза его партизанского друга, и Сотников едва расслышал: - Прости, брат! - Пошел к черту! - коротко бросил Сотников. Вот и все кончено. Напоследок он отыскал взглядом застывший стебелек мальчишки в буденовке. Тот стоял, как и прежде, на полшага впереди других, с широко раскрытыми на бледном лице глазами. Полный боли и страха его взгляд следовал за кем-то под виселицей и вел так, все ближе и ближе к нему. Сотников не знал, кто там шел, но по лицу мальчишки понял все до конца. Подставка его опять пошатнулась в неожиданно ослабевших руках Рыбака, который неловко скорчился внизу, боясь и, наверное, не решаясь на последнее и самое страшное теперь для него дело. Но вот сзади матерно выругался Будила, и Сотников, вдруг потеряв опору, задохнувшись, тяжело провалился в черную, удушливую бездну»(Сотников, совершающий подвиг самопожертвования во имя Родины, видит долг «уйти из этой жизни по совести».) Это гордая гибель партизана на площади, на глазах жителей белорусской деревни. Гибель обретает силу призыва к сопротивлению, это пример стойкости и непокорённости.- Остались ли жители деревни равнодушны к смерти Сотникова? (текст) (Потрясены, хоть и неизвестный им партизан. Сотников под петлёй, а мальчик из толпы смотрит. Это очень сильная сцена. Сотников в памяти остался бессмертным).- К какому противоположному итогу приходит Рыбак? (Автор показал падение человека, который сделал 1 шаг к компромиссу. Он считает, что, став полицаем, спасёт жизнь, но духовно умирает.-В каких эпизодах это можно проследить? (текст)Учитель: Рыбак участвует в казни. Он, полицай, ведёт своего товарища к виселице. Сотников запомнился героем, а Рыбак предателем. Сотникова оплакивают, а Рыбака ненавидят. Сотникова провожает взгляд мальчика в будёновке. Рыбак, шагая после ликвидации в строю сытых полицаев, натыкается, как на выстрел, на взгляд какого-то дядьки (484).- На что решается Рыбак? (Попытка самоубийства и её неосуществимость, так как не на чем повеситься).Нравственный выборСлайд 24- Какой нравственный выбор делают Сотников и Рыбак?СотниковРыбакЛюбую цену за возможность выжить не принимает.Ради жизни способен пойти на предательствоСон Сотникова- Прокомментируйте сон героя. Сон: отец во сне говорит: «Был огонь, и была высшая справедливость на свете…». Есть Высший суд, перед которым ответственны все без исключения. Мальчик в будёновке – олицетворение грядущего поколения: Сотников должен повторить подвиг русского полковника перед лицом будущего, передать завет грядущим поколениям.(Сотников берёт на себя всю вину, пытаясь спасти других людей – для него важно достойно умереть, совершив добро.)Финал- Обратите внимание, как меняется лексика героя в финале. Отступает на второй план физическая немощь. Мы слышим голос мудрого, уставшего человека. В его речи звучат слова высокой духовности, вневременные.Слайд 25- Нет слова Бог, не звучит молитва, но слова молитвы прочитываются в семантике текста. Пророк Исайи:Горе тем, которые зло называют добром, и добро злом, тьму почитают светом, и свет тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое горьким!Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны пред самими собою!..Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло;Научитесь делать добро; ищите правды…(Книга пророка Исаии: гл. 5: 20-21; гл. 1:16-17)- Как будто звучат строки из Библии. Кажется, что взошёл Сотников не на эшафот, а на какую-то немыслимую высоту, с которой мог посмотреть без злости даже на Рыбака.Слайд 26– Что видит Сотников с этой высоты? (Природу, глаза ребёнка, церковь – мир, который его не предаст.) – Церковь… Опишите её… («Заброшенная людьми, но недалеко от деревни» – надежда на то, что может быть, люди снова обратят свой взгляд на неё, и, тогда вновь вернется то, что потеряли их души.)– Глаза мальчика. В русской литературе есть художественный прием, который Блок позже назовет «встречей глаз». Искра – духовное понимание – преемственность здесь. Л.Н. Толстого благодаря такой встрече глаз французский офицер не отправил на смерть Пьера Безухова. У Достоевского встреча светлых глаз Сонечки и темных Раскольникова объединяет их.- В трудной ситуации выбора Рыбак оказался Иудой, предавшим и Сотникова, и товарищей, он сам определил цену своей жизни перед лицом грозившей смерти. Сотников перед лицом неумолимой смерти делает единственно возможный для себя выбор заветов отца – спасения чести, совести, души. И, как знать, может быть, будь в последние минуты жизни у Сотникова Библия отца, он перечитывал бы именно эти строки…Зачем Быков вводит в повесть образ мальчика в сцене казни? (мужество и героизм не исчезают бесследно, а передаются из поколения в поколение)В чём же подвиг Сотникова, ведь погибает он не в бою? (он остался человеком в бесчеловечных ситуацияхСлайд 27- Почему Сотников, глядя на приготовленную ему петлю, думает: «Одна на двоих»?(Рыбак собственноручно казнит товарища. И хотя он спасён от физической смерти, он обрекает себя на долгую, позорную смерть предателя, Иуды. Рыбак, как Иуда, пытается повеситься, и нигде иначе, как в уборной, среди вони человеческих отходов, даже готов броситься головой вниз, но не решается. Унизительное рабское существование становится для него пожизненным наказанием.)Как вы думаете, возможно ли нравственное возрождение Рыбака? (после предательства не может быть и речи о моральном возрождении)Что вы почерпнули из данного произведения?(Всем, кто намЕривается достигнуть корыстной цели, идёт на недопустимые компромиссы, шаг за шагом оставляя честность, порядочность, незаметно оказывается на другой стороне жизни»Прислушайтесь и вы к ним. Постарайтесь найти отзвук в собственной душе:Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать…И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне…Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.(Евангелие от Матфея: гл. 10:19, 28; гл. 7:13-14)Ждали ли именно такого финала, могли ли предвидеть, что именно так завершится судьба героев?- Как вы понимаете финал повести?(Оступившись один раз, человек уже не может остановиться, как бы он того ни хотел. Жизнь, в которой есть предательств, достойна только презрения. Человек, не изменивший своим нравственным убеждениям, даже погибнув, остаётся вечно живым в памяти потомков.)Человек сам отвечает за свои поступки – так утверждает Быков своей повестью, следуя великим традициям русской классической литературы.Итоги А) Слово учителяДля прозы Быкова характерно противопоставление физического и нравственного здоровья человека. Однако ущербность души раскрывается не сразу, не в обыденной жизни: необходим «момент истины», ситуация категорического нравственного выбора. В партизанскую разведку отправляются двое: полный жизненных сил Рыбак и не отличающийся мощью интеллигентный Сотников, сам вызвавшийся пойти на задание, несмотря на хворь. Сотников – сугубо штатский человек, до войны работавший учителем в школе. Физическую силу ему заменяет упрямство и сила характера. Рыбак же с 12 лет занимался тяжёлым крестьянским трудом, он легче переносил физические нагрузки и тяготы партизанского быта. Рыбак более склонен к нравственному компромиссу. Он отказывается расстрелять старосту Петра, служившего фашистам. Но то, что хорошо в мирной жизни, губительно в условиях войны. Сотников прекрасно понимает законы войны, он познал, что такое плен, предательство, потому на компромиссы с совестью не шёл. Быков не жалеет чёрных красок для изображения полицаев: люди, отступившие от нравственных законов, перестают быть для него людьми. Рыбак пытается перехитрить своего врага, не понимая, что уже вступил на путь предательства, потому что поставил собственное спасение выше законов чести, товарищества. Шаг за шагом он постепенно уступает врагу, предавая сначала Дёмчиху, затем Сотникова. Сотников, в отличие от Рыбака пытается взять на себя вину других людей, чтобы спасти их, для него важно достойно умереть. Как Христос, Сотников идёт на смерть за «други своя», во имя человечества. Как и Христос, он будет предан товарищем.  Б) Оценка выступлений и работы учащихся на уроке. (Отчёт о принятом в группе решении, о том, как работала группа. Оценивание работы в группах проводят сами учащиеся.)  В) Задание для тех, кто не сумел проявить себя в ходе семинара:- Дайте толкование следующим словам и выражениям: нравственность, нравственный выбор, честь, предательство, благородство, патриотизм. Г) Записать вывод по теме урока в рабочую тетрадь. Домашнее задание: Написать развёрнутый ответ на вопросы: - «В чём заключается суть подвига Сотникова?»- «Как Рыбак становится предателем?»