МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ СТАВРОПОЛЬСКОГО КРАЯ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ «БУДЕННОВСКИЙ ПОЛИТЕХНИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ»ДокладПедагогические чтения«Педагогическое наследие Макаренко в свете современного образования»Преподаватель: Молчанова Н.А.Буденновск, 2019ВведениеКраткая биография А.С. МакаренкоПедагогические принципы, идеи и теории А.С. МакаренкоПедагогическая цель в понимании А.С. Макаренко Роль личности педагога и воспитателяТрудовое обучение и воспитаниеДисциплина и режимНаказания и меры воздействияВоспитание в коллективе и через коллективЗначение педагогического наследия А.С. Макаренко для современного отечественного образованияЗаключениеСписок использованных источников и литературыВведениеАнтон Семенович Макаренко яркая личность в области педагогики и социального проектирования ХХ века. Его наследие составляют педагогические сочинения в восьми томах: результаты педагогической деятельности, художественно-педагогические произведения и материалы педагогической практики колонии горьковцев и коммуны дзержинцев. Опыт этих учреждений представлен целостно, в его развитии. На основе своей практической деятельности Макаренко разработал стройную теорию воспитания ребенка, которая применима в любой стране и в любую эпоху. Важнейшую задачу воспитания А.С. Макаренко видел в воспитании человека, способного не только эффективно и творчески действовать при новых формах собственности и организации труда, но и ориентироваться в социально- экономических реалиях общества, быть активным участником и преобразователем культурно-нравственной жизни. По мнению Макаренко, «русская трудовая школа должна совершенно заново перестроиться Основанием русской школы должна сделаться не труд-работа, а труд-забота». Труд должен быть основанием воспитательной работы. Разумная организация производительного труда учащихся это и средство нравственного становления личности. В последнее время постоянно подчёркивается факт увеличения преступности несовершеннолетних, отмечается всё большая жестокость и изощренность содеянного подростками, значительное омоложение преступности несовершеннолетних. Одной из мер применяемой в качестве наказания подростка за совершение преступления является лишение его свободы. Подростки, приговорённые судом к наказанию в виде лишения свободы, направляются в воспитательные колонии для исправления и перевоспитания. Однако согласно статистическим данным многие из отбывших наказание повторно совершают преступление. Это обстоятельство дает нам повод задуматься, а не взглянуть ли по современному на педагогическое наследие А.С. Макаренко?Рассмотрим основные положение педагогики Макаренко и требования к личности учителя. Из них можно будет почерпнуть некоторые взгляды и взять их на вооружение в наши дни и, соответственно, сделать вывод об актуальности его принципов в наше время.Краткая биография А.С. МакаренкоАнтон Семенович Макаренко родился 1 марта 1888 года в городке Белополье Харьковской губернии в простой рабочей семье. Семье Макаренко жилось трудно. Еле-еле удавалось свести концы с концами. Но родители твердо решили дать своему сыну образование. Поэтому в 1895 году Антон поступает учиться сначала в Белопольскую школу, а затем в 1901 году в Кременчугское четырехклассное училище. И в Белополье, и в Кременчуге Антон учился отлично, выделялся среди соучеников глубиной знаний, широтой кругозора. В документе об окончание училища у Антона стояли только пятерки. Проучившись еще год на специальных педагогических курсах, Антон Семенович Макаренко получил свидетельство, которое удостоверяло его звание учителя начальных училищ с правом преподавания в сельских двухклассных училищах Министерствах народного просвещения. Это было в 1905 году, а уже в сентябре этого года в двухклассном железнодорожном училище небольшого посада Крюков, что расположен на правом берегу Днепра, стал работать новый учитель - Антон Семенович Макаренко. В 1914 году в Полтаве открылся учительский институт. Блестяще сдав вступительные экзамены, Антон Семенович Макаренко был зачислен студентом Полтавского учительского института.В 1916 году Антона Семеновича призвали в царскую армию. Около полугода был он на действительной военной службе, пока в марте 1917 года Макаренко не сняли с военного учета: по причине близорукости. Антон Семенович вернулся в Полтавский учительский институт. Институт закончил первым по успеваемости и был награжден золотой медаль. В 1917-1919г.г. он заведовал школой в Крюкове. В 1920 г. принял руководство детской колонией под Полтавой в дальнейшем колония им. Горького. В 1928-1935г.г. работал в детской коммуне им. Дзержинского в Харькове. С июля 1935 года он - помощник начальника отдела трудовых колоний НКВД УССР. В 1937 году А.С. Макаренко приезжает в Москву, где в дальнейшем и проходит его литературная и общественно-педагогическая деятельность. Со второй половины 1930-х годов Макаренко фактически был отстранен от педагогической практики и в последние годы жизни занимался научным и писательским трудом. Из-под его пера вышли ставшие уже классикой педагогические сочинения: «Педагогическая поэма», «Флаги на башнях», «Книга для родителей» и другие. Первого февраля 1939-го года Антон Семёнович Макаренко был награждён Трудового Красного Знамени «За выдающиеся заслуги в области литературы».Первого апреля 1939-го года Антон Семёнович Макаренко поехал с переработанным сценарием в Москву, на кинофабрику. В поезде ему внезапно стало плохо. Через несколько минут Макаренко скончался. Врачи констатировали внезапную смерть от разрыва сердечной мышцы [8].Педагогические принципы, идеи и теории А.С. МакаренкоА.С. Макаренко разработал стройную педагогическую систему, методологической основой которой является педагогическая логика, трактующая педагогику как «прежде всего практически целесообразную науку». Такой подход означает необходимость выявления закономерного соответствия между целями, средствами и результатами воспитания. Макаренко, несмотря на утвердившиеся в образовании, как и во всем по стране, в 30-е годы командно-административные методы управления, противопоставил им педагогику, гуманистическую по сути, оптимистическую по духу, проникнутую верой в творческие силы и возможности человека. Творчество Макаренко пришло в противоречие со сталинской педагогикой, насаждавшей идею воспитания человека-винтика в гигантской социальной машине. Макаренко же исповедовал идею воспитания самостоятельного и деятельного члена общества. Теоретическое наследие и опыт Макаренко приобрели всемирное признание. Педагогическая цель в понимании А.С. МакаренкоМакаренко считал, что ведущим компонентом в воспитании выступает педагогическая цель. Цель как непреложный закон обуславливает содержание воспитательного процесса, его методы, средства, результаты. Цель предопределяет требования к воспитаннику, и к воспитателю, и к другим субъектам педагогического процесса, ко всем условиям воспитания[3; 31].Воспитательная работа должна быть, прежде всего, целесообразной. Таким образом, педагог, рассуждает Макаренко, должен всегда иметь цель в каждом своём действии, хорошо представлять результат своей работы и создавать все условия для достижения этого результата.Между отдельными компонентами воспитания, его целью, средствами и условиями существуют очень тесные сложные разнообразные опосредованные связи. Макаренко утверждал, что никакая система воспитательных средств не может быть рекомендована как постоянная, ибо изменяется сам ребёнок, вступая в новые стадии личностного развития, изменяются условия его жизни и деятельности, изменяется наша страна, её требования к подрастающему поколению. Поэтому система педагогических средств должна быть поставлена учителем, воспитателем так, чтобы обеспечить её творческое развитие и своевременно устранять устаревшие методы, цели, требования. Соответственно не могут быть неизменными и наши воспитательные цели. В этом заключается ещё одна функция педагога - разработка новых, современных воспитательных целей и их соответствующих методов достижения [3; 35]Роль личности педагога и воспитателяМакаренко утверждал, что воспитываться должен не только воспитуемый, но и сам педагог. Причём, не нужно иметь педагогического таланта. Как писал Макаренко: «Я не обладаю педагогическим талантом и пришёл в педагогику случайно. Отец мой, маляр, сказал: «Будешь учителем. Рассуждать не приходилось, и я стал учителем. И очень долго чувствовал, что у меня плохо идёт, не важный я был учитель, да и воспитатель был не важный. Но со временем учишься и воспитываешься, и я стал мастером своего дела».По его мнению, весь коллектив педагогов должен состоять, если не из талантливых, то из хороших, воспитанных, работоспособных педагогов-воспитателей, владеющих в совершенстве каким-либо делом, людей хороших, честных. Важна следующая мысль Антона Семеновича: образование педагог получает в педагогическом вузе, воспитание- в трудовом коллективе. Макаренко считал, что научить педагогов воспитывать нетрудно. Это воспитание заключается в организации характера, в передаче специальных знаний и умений, в формировании правильного поведения педагога, его умение ходить, говорить, шутить, владеть своим лицом, голосом, жестами, быть веселым, сердитым, в умении организовывать других. То есть во всем том, что называется педагогической техникой [7; 332].Антон Семенович считал, что подорвать учительский авторитет невозможно, практически в любой ситуации можно его только поднять. «Ничего нет позорного, если директор объявит выговор учителю. Пусть учитель считает, что он не совсем виноват, но раз директор объявил ему выговор, он должен этим выговором воспользоваться для поднятия своего авторитета. Он должен сказать:Да, я ошибся. Я наказан, потому что я отвечаю за свою работу. Я требую этого и от вас».Авторитет, нужно создавать самим, пользуясь для этого всякими случаями жизни. В хорошем коллективе авторитет нельзя подорвать. Сам коллектив его поддерживает» [10].Трудовое обучение и воспитаниеВ период организации колонии им. Горького необходимым фактором воспитания в педагогической системе Макаренко являлся труд, от которого зависело реальное благосостояние ребят (качество питания, одежды, развлечения, экскурсии и т.д.). При этом у воспитанников была возможность выбора, чтобы каждый мог найти дело по душе. Принципиально важно было, чтобы плодами своего труда дети распоряжались сами. В «Лекциях о воспитании детей» он говорил: «Правильное воспитание невозможно себе представить как воспитание нетрудовое. Труд всегда был основанием для человеческой жизни, для создания благополучия человеческой жизни и культуры» [3; 129].Макаренко правильно считал, что трудолюбие и способность к труду не даны ребенку от природы, а воспитываются в нем. Труд должен быть творческим, радостным, сознательным, основной формой проявления личности и заложенных в ней возможностей. Так же Антон Семенович считал что, в трудовом усилии воспитывается не только рабочая подготовка человека, но и воспитывается правильное отношение к другим людям. Человек, который старается на каждом шагу от работы увильнуть, который спокойно смотрит, как другие работают, пользуется плодами их трудов, такой человек - самый безнравственный человек в обществе. И наоборот, совместное трудовое усилие, работа в коллективе, трудовая помощь людей могут создать правильное отношение человека друг к другу. [3; 130].Трудовая деятельность воспитанников занимала большое место в руководимых Макаренко учреждениях; она непрестанно развивалась и совершенствовалась. Начав в колонии имени Горького с простейших видов сельскохозяйственного труда, в основном для нужд своего коллектива, Макаренко затем перешел к организации производительного труда воспитанников в кустарных мастерских.Своей высшей формы эта трудовая деятельность достигла в коммуне имени Дзержинского, где воспитанники (старшего возраста) обучались в средней школе и работали на производстве со сложной техникой, требующей высококвалифицированного труда.В процессе трудовой деятельности детей, говорит Макаренко, надо развивать их умение ориентироваться, планировать работу, бережно относиться ко времени, к орудиям производства и к материалам, добиваться высокого качества работы. Во избежание ранней и узкой специализации следует переключать детей с одного вида труда на другой, дать им возможность получить среднее образование и в то же время овладеть рабочими профессиями, а также навыками по организации и управлению производством.Дисциплина и режимС точки зрения своей педагогической практики А.С. Макаренко считал что, дисциплина является не средством воспитания, а результатом воспитания и как средство воспитания должна отличатся от режима. А режим - это есть определенная система средств и методов, которые помогают воспитывать. Результатом же воспитания является именно дисциплина. При этом он полагал, что дисциплину стоит понимать не как внешнее явление, не как метод властвования или приведения личности к покорности по отношению к элементам власти, а как более широкое понятие [3; 179].« Дисциплина в нашем обществе- пишет Макаренко- это явление нравственное… Недисциплинированный человек- это человек выступающий против общества, и такого человека стоит рассматривать не только с точки зрения внешнего технического удобства, но и с точки зрения нравственности» [3; 180].По его мнению, прежде всего, каждый ученик должен быть убежден, что дисциплина является формой для наилучшего достижения цели. О дисциплине нужно часто говорить с воспитанниками, в особенности в заседаниях органов самоуправления, на общих собраниях и т. д. При всяком случае необходимо обращать внимание воспитанников на явление дисциплины в нашем обществе.Воспитание дисциплинарного тона всего учреждения, считает А.С. Макаренко, только тогда будет успешным, если само руководство подает пример в этом же направлении. На все собрания и сборы по сигналу или по тревоге руководство, педагоги и воспитатели должны приходить не после всех, а раньше всех. В неожиданных авральных работах всего коллектива педагогический коллектив должен принимать обязательное участие.Чрезвычайно важным обстоятельством является самый тон, в каком руководство организует свои дисциплинарные соприкосновения с коллективом. Это должен быть тон серьезный, простой, точный, решительный, но в то же время доверчивый, расположенный к воспитаннику, иногда украшенный улыбкой и шуткой и всегда сопровождаемый особенным вниманием к каждому человеку.Например, в школе, на производстве этот процесс заключается в воспитании уважения к своему рабочему месту и своему участию в производственном и учебном процессе, к знанию общих производственных целей, к знанию всех недочетов на производстве и к борьбе с ними, не в виде нытья, а в виде организованных действий, постановлений и усилий. [5; т.V стр. 137-148].Правильный режим, по его мнению, имеет некоторые отличительные признаки, это:·Целесообразность. Все формы режима должны иметь определенный смысл и в глазах коллектива определенную логику. Если требуется, чтобы все вставали одновременно, то всем должно быть понятно, для чего именно это требуется. Если от всех требуется чистота, то все должны понимать необходимость этой чистоты. Если же руководство вводит, например, ежедневный марш в столовую в парах или в рядах и никому непонятно, для чего именно это нужно,- такая форма режима является просто вредной. Логика режима должна проверяться, однако, не в момент выполнения, а в момент постановления.·Точность. Все правила жизни и порядок дня не должны допускать никаких исключений и послаблений в смысле времени и места. Если постановлено, что завтрак должен выдаваться в 7 час. 10мин., то каждое опоздание завтрака должно рассматриваться как нарушение порядка, и виновные в таком опоздании обязательно привлекаются к ответственности.·Общность. Какие бы то ни были исключения должны, прежде всего, удовлетворять принципу целесообразности и утверждаться определенными постановлениями. Кто-то опаздывает на уроки и объясняет свое опоздание тем, что имел специальные задания.·Определенность. Режим не может сохраняться, если он не обоснован, не регламентирован точными правилами и распределением ответственности. Режим должен быть результатом опыта всего коллектива, и его отдельные детали вырабатываются в органах самоуправления в моменты назревшей нужды, определившихся неудобств, неопределенностей и неясностей.Как считает Макаренко, режим должен быть крепко поставленной нормой, как в семье, так и в детском коллективе.Наказания и меры воздействияМакаренко считал что, методика воспитания должна основываться на общей организованности жизни, на повышении культурного уровня, на организации тона и стиля всей работы, на организации здоровой перспективы, ясности, особенно же на внимании к отдельному человеку, к его удачам и неудачам, к его затруднениям, особенностям, стремлениям. И в этом смысле правильное и целесообразное применение наказания является очень важным. Хороший воспитатель при помощи системы наказаний может много сделать, но неумелое, бестолковое, механическое применение наказаний приносит вред всей нашей работе.Он не давал каких-то общих рецептов в вопросе о наказании. Каждый поступок, по его мнению, является всегда индивидуальным. В некоторых случаях наиболее правильным является устное замечание даже за очень серьезный проступок, в других случаях - за незначительный проступок нужно наложить строгое наказание. [9].Исходя из этого, А.С. Макаренко пишет: «наказание должно удовлетворять следующим требованиям:а) оно не должно иметь целью и не должно фактически причинять простое физическое страдание;б) оно имеет смысл только в том случае, если наказанный понимает, что и почему коллектив от него требует;в) наказание должно назначаться только в том случае, если действительно нарушаются интересы коллектива и если нарушитель открыто и сознательно идет на это нарушение, пренебрегая требованиями коллектива;г) наказание должно в некоторых случаях отменяться, если нарушитель заявляет, что он подчиняется коллективу и готов в будущем не повторять своих ошибок (конечно, если это заявление не является прямым обманом);д) в наказании является важным не столько само содержание наложенных процедур, сколько самый факт его наложения и выраженное в этом факте осуждение коллектива;е) наказание должно воспитывать. Наказанный должен точно знать, за что он наказывается, и понимать смысл наказания» [9].Воспитание в коллективе и через коллективВ своей педагогической практике Макаренко разработал определенные концепции относительно строения и работы детского и педагогического коллективов.По его мнению, коллектив - это контактная совокупность людей, основанная на следующих принципах:·общая цель;·общая деятельность;·дисциплина;·органы самоуправления;·связь данного коллектива с обществом;По своей структуре детский коллектив делится на 2 вида: общий и первичный. Воспитание должно начинаться с первичного коллектива. Это такой коллектив, в котором отдельные его члены находятся в постоянном деловом, бытовом, дружеском и идеологическом объединении. Макаренко строил свои первичные коллективы по возрастному, производственному принципу. Но чтобы стать коллективом, группа должна пройти нелегкий путь качественных преобразований. На этом пути А.С. Макаренко выделяет несколько стадий (этапов):Первая стадия - становление коллектива (стадия первоначального сплочения). В это время коллектив выступает, прежде всего, как цель воспитательных усилий педагога, стремящегося организационно оформленную группу превратить в коллектив. Первая стадия считается завершенной, когда в коллективе выделился и заработал актив, воспитанники сплотились на основе общей цели, общей деятельности и общей организации.На второй стадии усиливается влияние актива (воспитанники, хорошо относящиеся к учреждению и его задачам, принимающие участие в работе органов самоуправления, в работе управления производством, в клубной и культурной работе). Теперь уже актив не только поддерживает требования педагога, но и сам предъявляет их к членам коллектива, руководствуясь своими понятиями о том, что приносит пользу, а что - ущерб интересам коллектива. [9].На вопрос: «каким должен быть коллектив педагогов?», Антон Семенович дает очень хорошее объяснение: «Учитель должен быть скромным по отношению к себе, он рядовой работник. Ведущая же роль в коллективе должна принадлежать руководителю, опытному педагогу, которому весь коллектив должен быть предан. Единство педагогического коллектива - совершенно определяющая вещь. Нет ничего опаснее индивидуализма и склоки в педагогическом коллективе, нет ничего отвратительнее, нет ничего вреднее» [1; 201] Значение педагогического наследия А.С. Макаренко для современного отечественного образованияВот уже несколько поколений педагогов читают и перечитывают Педагогическую поэму и прозу жизни Антона Семеновича Макаренко - великого педагога-гуманиста, талантливого писателя, ученого и практика, автора теории коллективного воспитания, начальника колонии несовершеннолетних правонарушителей им. М. Горького и коммуны им. Ф.Э. Дзержинского. Его творческая деятельность относится к первой половине XX века. Но до сих пор не стихают споры о Макаренко-педагоге и, в частности, о том, нивелировал ли он несравненную человеческую личность, ориентируясь в своей работе только на коллектив. Многое в нашей стране изменилось за эти годы. Менялись государственные образовательные стандарты, концепции воспитания, программы обучения, однако идеи А.С. Макаренко остаются актуальными и сегодня. Чем больше читаешь Макаренко, тем глубже понимаешь, что все его идеи, книги и статьи объединяет мысль: для воспитания и развития человека необходимо пользоваться разумно отобранными средствами. Для Макаренко были важны следующие психолого-педагогические методы: метод переубеждения - воспитаннику предоставляются убедительные аргументы, его включают в критический анализ своих поступков; метод переучивания - чтобы включить воспитанника в новый нравственный опыт, требуется предварительная организаторская работа; метод переключения - занятие подростка трудом, учебой, спортом, новой общественной деятельностью; метод взрыва - педагогический прием представляет сильное педагогическое воздействие [11].Педагогические взгляды Макаренко одновременно просты и сложны (неоднозначны). Система Макаренко складывается из понятий: честь, долг, ответственность, инициатива, шефство, коллектив. В воспитании он обязательно использовал наказание за проступки, но никогда не перегибал палку, скорее, наоборот, проявлял творческий подход, умело сочетая индивидуальный подход с педагогикой коллектива.Разумеется, все воспитательные системы есть продукт и порождение времени. Однако, Антон Семенович был поистине великим педагогом, который, отдавая себя полностью работе и ребятам, сумел найти реальный, доступный подход к воспитанию детей и подростков.Педагогика - наука опытная. Именно педагогический опыт является основным животворным источником и главным методом добывания знаний о воспитании детей и его законах, а также точным критерием истинности этих знаний. Педагогика Макаренко рождалась не «…в мучительных судорогах кабинетного ума», как он сам говорил, а в самоотверженной борьбе за спасение беспризорных детей, за их лучшую жизнь. И нельзя забывать, что опыт есть единство теории и практики. Причем по мере развития и совершенствования теории ее удельный вес и значение в опыте нарастают. На этом пути научно-педагогического решения практических задач воспитания и обучения будет развиваться, и становиться все более практичной педагогика XXI века.ЗаключениеЗначение деятельности Макаренко в педагогике необычайно велико, но, пожалуй, самая большая заслуга его заключается в том, что он смог связать гуманистические принципы воспитания детей с коммунистической идеей, по которой основу общества составляет трудовая деятельность каждого из его членов. Таким образом, колонист превращался из обычного потребителя материальных благ, в созидающую, сознательную личность, которая была всесторонне развитой благодаря хорошему образованию. Он делал ошибки, извлекал из них уроки, наблюдал за теми изменениями, которые происходили в колонии день ото дня. Это сложно - видеть в подростках-зверёнышах людей, любить их и верить в то, что они не потеряны для общества. Несмотря ни на что, Макаренко ни на минуту не терял доверия, понимания и деликатности по отношению к колонистам. Конечно, в его практике были безнадежные случаи, но они были единичными. Антон Семенович работал над каждым из беспризорников до последнего, очень редкий воспитанник изгонялся из колонии. Но, в любом случае, опыт общения с Макаренко заставлял их по-иному взглянуть на мир и переосмыслить тот небольшой промежуток времени, который им довелось прожить. Он сумел показать малолетним правонарушителям безграничность и красоту мира, в котором есть место добру, дружбе и счастью, а не только борьбе за выживание, несправедливости и нужде.Система воспитания, созданная Макаренко, носит универсальный характер, поскольку позволяет работать с детьми независимо от того, в какой социальной среде они были воспитаны. Но заслуга Антона Семеновича, прежде всего в том, что он разработал научные основы перевоспитания, опираясь на которые можно сознательно и успешно вести перевоспитание «трудных» и криминализированных детейСписок использованных источников и литературы1.Макаренко А.С. Воспитание в советской школе/ А.С. Макаренко.- М.: «Просвещение», 2010.- 254с..Макаренко А.С. Книга для родителей/ А.С. Макаренко.- М.: «Просвещение», 2008.- 359с..Макаренко А.С. О воспитании/ Сост. и авт. вступит. статьи В.С. Хелемендик.- М.: Политиздат, 2008.- 256с..Макаренко А.С. Методика организации воспитательного процесса : органы самоуправления / А.С. Макаренко // Хрестоматия по педагогике : учебное пособие / Ред. З.И. Равкин ; Сост. М.Г. Бушканец, Б.Д. Леухин. - М. : Просвещение, 2006. - 196с..Макаренко А.С. Педагогические сочинения в 8т./ Сост. М.Д. Виноградова, А.А. Фролов.- М.: Педагогика, 2006..Макаренко А.С. Трудовое воспитание/ Сост. и авт. вступит. статьи Л.Ю. Гордина.- Мн.: «Нар. асвета», 2010.- 256с..Невская С.С. Воспитание гражданина в педагогике А.С. Макаренко: в 2ч./ С.С. Невская.- М.: Академический проект; Альма Мастер, 2006.- 976с.8.Википедия. Свободная энциклопедия (Электронный ресурс): Справочно-информационный портал.- режим доступа к порталу: <http://ru.wikipedia.org/wiki/>.Макаренко Антон Семенович (Электронный ресурс): Электронный архив/ проект А. Федосова.- режим доступа к архиву: <http://www.makarenko.edu.ru/>.Электронный архив А.С. Макаренко (Электронный ресурс) : информационный портал.- режим доступа к архиву: <http://antmakarenko.narod.ru/>.Долгих Н.А. Использование педагогического наследия А.С. Макаренко в процессе воспитания несовершеннолетних осужденных (Электронный ресурс)/ Н.А. Долгих.- электрон. ст.- режим доступа к ст.: <http://festival.1september.ru/articles/420005/>